A filosofia, além do privilégio histórico de ter sido a primeira tentativa de compreensão do mito, tem consciência, desde a sua origem, do seu parentesco com ele. A filosofia, se não é filha, é, pelo menos, irmã mais nova do mito e estabeleceu desde o seu berço uma fascinante relação de amizade e confronto com esse irmão mais velho. O alvorecer da filosofia na tradição ocidental mistura as suas luzes e sombras com as do mito que a precedeu na odisseia da humanidade.(Marcelo Perine. “Mito e filosofia”. In: Philosophos, 2002. Adaptado.) A relação apresentada no texto expressa uma passagem transformadora na filosofia referente à A)organização da pólis.   B)reflexão sobre a ética.   C)expansão do território grego.   D)valorização das figuras divinas.   E)racionalização da natureza.

Outra característica marcante da Escolástica foi o método por ela inventado para expor as ideias filosóficas, conhecido como disputa: apresentava-se uma tese e esta devia ser ou refutada ou defendida por argumentos tirados da Bíblia, de Aristóteles, de Platão ou de outros padres da Igreja.Marilena Chaui. Filosofia: Série Novo Ensino Médio.São Paulo: Ática, 2003. p. 30-31.A partir do trecho anterior, compreende-se que filósofos modernos, interessados em criar novas bases para o conhecimento, tenham criticado a Escolástica por: Alternativa A:ser incapaz de fazer avançar o conhecimento. Alternativa B:colocar a filosofia grega acima das Escrituras. Alternativa C:ser influenciada pela filosofia árabe. Alternativa D:querer reduzir a natureza a fórmulas matemáticas. Alternativa E:ser excessivamente experimental.

Através da mais absoluta indiferença, prática e teorética, procura-se realizar finalmente a tão almejada paz. A felicidade não é mais uma coisa positiva, nem está no saber e não se pode alcançar mediante o saber, mas pode ser alcançada unicamente negando o saber. CASTAGNOLA, L. PADOVANI, H. História da filosofia. 4ª ed. São Paulo, SP. Melhoramentos, 1961.A corrente filosófica definida do texto é conhecida como:Pós-estruturalismo, caracterizada pela defesa da linguagem como elemento de análise.Marxismo estruturalista, caracterizado pelo predomínio econômico na análise.Ceticismo, caracterizado pela crença da impossibilidade de se chegar ao conhecimento.Patrística, baseada no pensamento clássico mas voltada à defesa do cristianismo.Racionalismo, caracterizado pela lógica e racionalidade do pensamento.

Comparando la filosofía antigua con la moderna, se encuentra que ésta es tan superior a aquella principalmente porque los filósofos antiguos querían todos ellos enseñar y fabricar; mientras que la filosofía moderna ordinariamente no hace otra cosa que desengañar y aterrar. Cuando los antiguos a veces hacían esto, no había ninguno que, en este caso, no considerase su deber y su interés sustituir. Así hicieron también Descartes y Newton en la primera restauración de la filosofía. Pero los filósofos modernos están siempre quitando y no sustituyen nada. Y este es el verdadero modo de filosofar. No ya, como se dice, porque la debilidad de nuestro intelecto nos impida encontrar la verdad positiva, sino porque, en efecto, el conocimiento de lo verdadero no es otra cosa que despojarse de los errores. […] Es necesario remover los impedimentos y las alteraciones que hay en nuestros ojos y en nuestro intelecto. Y estas han sido fabricadas y originadas por nosotros, con nuestro raciocinio.Giacomo LeopardiTomado y adaptado de: Berciano, M. (2000). “Filosofía y poesía. La 'ultrafilosofia' en Leopardi”. Thémata. Universidad de Oviedo: http://institucional.us.es/revistas/themata/24/02%20berciano.pdf4Según el autor, para conocer se debeA) develar la naturaleza de la realidad, que no es aquella que aparece manifiesta ante nosotros.B) utilizar la observación y la experiencia de la realidad para descubrir la verdadera naturaleza.C) remover las inconsistencias en nuestro intelecto, que han sido fabricadas por nosotros mismos.D) reconocer los errores que existen en los hombres para de esta forma desengañar las teorías antiguas.OmitidaReportarMarcarDesmarcar

Leia a citação:“No século XIX, a filosofia alemã era dominada pelo idealismo, que afirmava que a realidade primordial é o pensamento e que tudo o mais é dele derivado”.Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 93.A partir dessas informações e dos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta o método utilizado por Hegel:Você não pontuou essa questão A Indutivo. B Dialético. C Etnográfico. D Trabalho de campo. E Dedutivo.Você assinalou essa alternativa (E)

La etapa antigua de la filosofía, comprende:Grupo de opciones de respuestaFilosofía Griega y Helenístico-Romana.Filosofía empirista y racionalista.Positivismo y existencialismo.Escuela Patrística y Escolástica.Epicureísmo y el Estoicismo.Siguiente