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“El día en que lo iban a matar, Santiago Nasar se levantó a las 5.30 de la mañana para esperar el buque en que llegaba el obispo. Había soñado que atravesaba un bosque de higuerones donde caía una llovizna tierna, y por un instante fue feliz en el sueño, pero al despertar se sintió por completo salpicado de cagada de pájaros. ‘Siempre soñaba con árboles’, me dijo Plácida Linero, su madre, evocando 27 años después los pormenores de aquel lunes ingrato. ‘La semana anterior había soñado que iba solo en un avión de papel de estaño que volaba sin tropezar por entre los almendros’, me dijo. Tenía una reputación muy bien ganada de intérprete certera de los sueños ajenos, siempre que se los contaran en ayunas, pero no había advertido ningún augurio aciago en esos dos sueños de su hijo ni en los otros sueños con árboles que él le había contado en las mañanas que precedieron a su muerte.Tampoco Santiago Nasar reconoció el presagio. Había dormido poco y mal, sin quitarse la ropa, y despertó con dolor de cabeza y con un sedimento de estribo de cobre en el paladar, y los interpretó como estragos naturales de la parranda de bodas que se había prolongado hasta después de la media noche. Las muchas personas que encontró desde que salió de su casa a las 6:05 hasta que fue destazado como un cerdo una hora después, lo recordaban un poco soñoliento, pero de buen humor, y a todas les comentó de un modo casual que era un día hermoso (...)”.Gabriel García Márquez, Crónica de una muerte anunciada (fragmento).26Una ironía que se presenta en el texto respecto a la muerte de Santiago Nasar es queA) justamente el día en que se realizaba una celebración en el pueblo se presentó el momento de su muerte.B) su madre a pesar de ser reconocida por interpretar sueños no reconoció un augurio en los de su hijo.C) a pesar de que la gente del pueblo se dio cuenta de su mal estado no dijeron nada sobre los peligros que esto le traía.D) sin saber que era el día de su muerte salió a pasear por el pueblo afirmando que ese era un día hermoso.Omitida

Question

“El día en que lo iban a matar, Santiago Nasar se levantó a las 5.30 de la mañana para esperar el buque en que llegaba el obispo. Había soñado que atravesaba un bosque de higuerones donde caía una llovizna tierna, y por un instante fue feliz en el sueño, pero al despertar se sintió por completo salpicado de cagada de pájaros. ‘Siempre soñaba con árboles’, me dijo Plácida Linero, su madre, evocando 27 años después los pormenores de aquel lunes ingrato. ‘La semana anterior había soñado que iba solo en un avión de papel de estaño que volaba sin tropezar por entre los almendros’, me dijo. Tenía una reputación muy bien ganada de intérprete certera de los sueños ajenos, siempre que se los contaran en ayunas, pero no había advertido ningún augurio aciago en esos dos sueños de su hijo ni en los otros sueños con árboles que él le había contado en las mañanas que precedieron a su muerte.Tampoco Santiago Nasar reconoció el presagio. Había dormido poco y mal, sin quitarse la ropa, y despertó con dolor de cabeza y con un sedimento de estribo de cobre en el paladar, y los interpretó como estragos naturales de la parranda de bodas que se había prolongado hasta después de la media noche. Las muchas personas que encontró desde que salió de su casa a las 6:05 hasta que fue destazado como un cerdo una hora después, lo recordaban un poco soñoliento, pero de buen humor, y a todas les comentó de un modo casual que era un día hermoso (...)”.Gabriel García Márquez, Crónica de una muerte anunciada (fragmento).26Una ironía que se presenta en el texto respecto a la muerte de Santiago Nasar es queA) justamente el día en que se realizaba una celebración en el pueblo se presentó el momento de su muerte.B) su madre a pesar de ser reconocida por interpretar sueños no reconoció un augurio en los de su hijo.C) a pesar de que la gente del pueblo se dio cuenta de su mal estado no dijeron nada sobre los peligros que esto le traía.D) sin saber que era el día de su muerte salió a pasear por el pueblo afirmando que ese era un día hermoso.Omitida

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La ironía que se presenta en el texto respecto a la muerte de Santiago Nasar es que su madre, a pesar de ser reconocida por interpretar sueños, no reconoció un augurio en los de su hijo. Esto es irónico porque, a pesar de su habilidad y reputación, no pudo prever el destino fatal de su propio hijo a través de sus sueños, que es una de las formas más comunes de presagios o augurios en muchas culturas.

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